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    台山的商业气息确实不浓,像是一个更纯粹的佛学研究场所,就举一个例子吧,五台山所有的庙都免费供给游人香烛。
    跟智音的交谈让我了解了佛学的一些基本常识:不是所有的出家人都可以叫“和尚”,“和尚”是一种尊称;在和尚头上烧9个痂已经禁止了;男人出家、还俗,可以反复七次,而女人作尼姑只有一次机会,还俗后再想当尼姑是不被允许的;和尚也可以请假……
    我问他是怎么管理一个庙的,他笑说“只能以德治国”。谈起五台山有个亚洲最大的尼姑学院,智音说,中国佛学需要高学历的僧人。
    我遇见的第二个年轻和尚是家素斋馆的“少东家”,至今我也不能肯定他是不是和尚。他穿着一身淡灰色的僧袍,我想,和尚的“制服”也许不是轻易弄到的吧。“少东家”非常和蔼,他告诉我正在北京大学进修哲学研究生,放暑假了就回到五台山替母亲打理店。
    “少东家”的母亲在跑到山上“闭关”修行去了,“少东家”在店里琢磨素斋。我吃的这顿素斋,十几道菜全用面筋做成,菜式之精美,菜肴之鲜美令人赞叹不已,以至于最后上了道茄子,我还问“这也是面筋吗?”听说这些菜都是“少东家”创造出来的,我便极想见见。正这样想呢,

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