慈悲依智慧，清净如虚空



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慈悲依智慧，清净如虚空—双林寺

一笔，汉禅即位之际朝代迭起，干戈不绝，民不聊生，所以当时的土木之术难于两汉相比。但是正是这样的历史影响，使得民众寄情宗教，佛教随之昌盛起来，艺术和建筑在此时由于宗教的原因有了一次成功的交汇，迸发出灿烂的火花。建筑开始以梁柱为主要承重结构，墙体对建筑来说不过是一个隔断的作用，没有承重的功能。随之亭台楼阁都是这种结构的变化产物。而作为屋顶的支撑，力量集中在大梁上面，为了增强大梁的扭曲力和剪应力，层层递减的斗拱出现了。既有装饰的功能，又独具力学匠心。其实细想，不过在最近的高层建筑里，我们才重新注重了柱子作为建筑主体支撑的设计，墙体有退出了它曾经重负的舞台。

扯远了，回到天王殿，没有走上石阶的时候就看到在檐下塑四大金刚，每尊约高三米，一字排开。殿门左右各二，生态各异，可是没有传统神像的狰狞面容，他们威武庄重，造型优美。虽然在一尊遭损坏的金刚像手肘部可以看到，当时以铁筋木骨泥身塑成这样的天王，工匠们却赋予了他们人性的灵气，臂间舞动的飘带，举手投足的生动，使人感到他们具有人间武士的亲近感，同时又具有“力拔山兮气盖世”的英武气魄。四大金刚的眼神炯炯生辉，无论身处寺庙的哪

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