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    的《万国咸宁》,但也有些漫灭不清。我们努力寻找壁画中著名的钟馗形象,即所谓的“曲阳鬼”,可惜殿内光线太暗而未能如愿。北岳庙中的历代碑刻也值得细看。我们发现的最早的古碑是远迄北魏天平年间的魏碑,唐碑也有不少;最多的古碑还是来自明朝,尤其是嘉靖一朝的,这当然和这位皇帝在位时间特别长又笃信道教有关系。

    下午从曲阳已经拦不到从河北方向进山西的长途客车,我们只有一站一站的往前走,当晚宿在了太行山东麓的阜平县(车费11元)。

    (tips:定州和曲阳的详细资料可见刘敦桢《河北省西部古建筑调查记》;这里虽然经济欠发达,但是县际的长途车还是比较方便,管理有序。只是结束得太早,下午5点以后就几乎没有什么车了。)

    D-4:一早搭乘从阜平开往石嘴镇的长途车(10元),在无数运煤车的护持下一路翻越太行山往五台山而去。从中国建筑艺术的欣赏角度来说,我们对五台山并不抱很大的热情,只把它作为去佛光寺“朝圣”的小小一站。台怀镇×师傅早早的就等在了石嘴镇外,把我们一车前往五台山的游客截下,许诺送我们逃票进山。我因为带着学生证享受半价进山的优惠,所以并没有太大的兴趣,但是红还需要付全票,最后一车人以每人55元成交(我40)。车过石嘴以后,并不沿清水河向北走,而是继续向西,到白求恩模范病室旧址以后,从“太子城”折向北进山,一路上峰峦叠嶂,山高谷深,是我们五台之行所见到的最壮丽的风

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