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      释迦牟尼他不是一个人,他有一整个团队,左右有文殊菩萨和普贤菩萨,其下有四大金刚、韦驮等等。佛灭寂后,他和他的团队的肖像以及言行被以二维、三维的图形以及声音等形式被无限地在全球各地被创造和复制,这些信息被无数的眼球点击。他和他的团队是有艺术历史以来“点击率”最高的,地球上没有哪个明星或者领导人能超过。佛教文化就这样诞生、传承、放大。

      从另一个角度来说,他和他的团队也架构并且支撑者中国旅游的半壁江山,像我们这次游的云岗石窟、五台山就都是佛教的产物,其他许多著名景点,比如峨眉山等也都是佛教相关的。

      但是我们所见的庙宇、佛雕、佛像等等都不是佛教,都只是佛教文化,即佛教在“有相”世界的衍生产物,恰如儿子虽因父亲而生但儿子绝非父亲,佛教文化也绝不是佛教,真正的佛教并不在庙宇中,而在每个人的内心中,在一草一木中。如果本文中的许多文字被理解为对佛的“不敬”,那这也是佛教文化现象。

    五、朝圣者

      大概“县官不如现管”,在五台山香火最旺的竟然是“五爷庙”,这是一个某海龙王第五个儿子即地方神明的庙宇,非佛非道。车上导游虽极力吹嘘(也可说是广告)“五爷”的灵验,但确实眼见为实,来烧香的太多,以致需要有消防车一直在门外守着以防发生火灾。庙内有戏台,这估计是独一无二的,我们碰上点戏敬神的,导游说要花费上万元,花几百买香烧香许愿的实

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