再往上行就是菩萨顶了，这是五台山规模最大、最完整的喇嘛寺院，是黄教领袖。整座寺庙红墙黄瓦，在五台山独树一帜。而一般寺庙均为青砖灰瓦，主要是因为乾隆、康熙来五台山数次，均在菩萨顶居住，此寺便相当于他们的行宫，所以在这里用了皇家专用的*显示威严，红色显示富贵。菩萨顶在五台山也从此拥有了至尊无上的地位，在*上具有举足轻重的作用。对了，这里也是鲁智深在五台山时曾大闹过的寺庙，寺前还摆放有他的禅杖，自觉有把子力气的人可以去试试。

进寺的路上，有不少的喇嘛高颂扎西德了，拦住你硬要布施，更有甚者还拽人衣袖，很是扰民。随后有幸在大殿内观看喇嘛们颂经，居然有多位喇嘛随意嘻笑、身体摇摆或闭目养神。俗话说：干一行爱一行，不敬业竟至如此！本来我对喇嘛的印象就仅限于鹿鼎记中的不良描述，现亲眼目睹其如此不恭，使我对黄教的评价更加大跌。倒是路阶上，一位穿旧僧衣的和尚安详端坐，一语不发，目光平和，漠视前方，捧钵化缘，我们对他印象极好，主动上前布施。

菩萨顶的一百零八级石阶，代表人生的一百零八种烦恼，登完这段石阶，站到悬有“灵峰胜境”横匾的牌楼下边的时候，就等于把人世间的烦恼全部踩在脚下。记住，走时可千万不能回头！不过我途中还是经常看见众人频频回首摆POSE留影！

其文殊殿有滴水大殿之称。殿顶设计独特，常年滴水，以致日久殿前的阶石上便呈现了蜂窝状水滴印记，可惜在翻修施工时被损坏了！我转了一圈都没找到，不甘心，蹭听导游讲解后又跑回去看，方才看见。在前院的西配殿供奉着带箭文殊菩萨像，法号特殊，不知缘由，想再蹭

页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 第6页、共10页