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    他只是游走于四方去救助受苦受难的人们。

    20窟就是石窟著名的露天大佛,人称云冈外交官,形象甚好,此佛高13.7公尺,两肩宽厚,面部丰腴,薄唇高鼻,神情宽厚。我试图长久地凝望着它,想找到一种心灵上的触动,看在佛祖圣洁祥和的目光注视之下,能否照出我卑微灵魂中的来,好让我提升一下,不要老是有那么多头上长角希奇古怪的想法,结果非但未能如愿,眼睛张得太大反而被沙迷了一下:)

    为什么我的心总是如此浮躁而游移不定,大概因为我缺少一种深刻的能够长久坚持让我信服深深膜拜不可自拔的信仰吧。

    再往后的石窟开凿于北魏孝文帝执政时期,此期石窟造像民族化色彩浓厚,雕刻手法愈臻纯熟。此时,北魏皇室内部矛盾急遽上升,王公贵族崇佛祈福也愈烈,使得石窟的佛教色彩也特别浓厚,窟内的雕刻、绘画、造像多以“因果报应”、“转世轮回”为主题。曾有一度很迷“因果报应”、“转世轮回”的说法,找了很多之类的东西来看,让我心醉神迷的红楼梦宝黛的故事不就是起源于三生石上的一个轮回吗?“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”那种玄幻迷离之感让人心醉神驰。突然想到在火车上看的莫言的小说《生死轮回》,看来莫言定然是个无神论者,否则也不会把转世轮回这个深刻美妙的佛家主题讽刺得那么厉害。是否真有因果报应?转世轮回呢?我想很多人大概是不会相信的,否则就不会有那么多丧心病狂的人与事了。这是丧失信仰的可怕后果,因为无所畏惧,无畏者则无不为。到现在也不相信报应轮回的说法了,不过还是决心做个好人,做个善良的人,从对当事人多一点耐心,力所能及范围内帮助他们做起,设身处地为弱势之人着想。为人要心善温和,端正祥和,如此则有佛相,隔壁办公室有位同事,异常温和慈祥,面相宽容,嗓音温厚,每回我听他和当事人谈话,总恍惚有一种传道解惑之感,充满一种悲天悯人的感觉,**诉讼官司原告难缠是著名的,但就是这样,他也有办法在判原告败诉之后还收到其表扬锦旗。

    快一时返回大同市区,在车上回味这些凿于北魏年间的石佛,都历经1500年的风霜,虽然身形依旧在,但多半面貌已斑驳模糊,令人好生感慨,连石刻佛身都不能长久不坏,何况是不满百岁的人身呢?云冈石窟与平遥古城一样被列为世界文化遗产,是山西人的骄傲,除了让我等游客大开眼界,从璀璨瑰丽到如今的斑驳零落更令人生起深刻的无常感。此类问题好象写太多了,不再赘述,关于人生的刨根问底本来就是沉重的课题,无异让工作繁忙的我等再怀疑自己,平添忧虑。倒不如多说点逗乐的事,每天多嘻嘻哈哈一阵。这一点要好好像ZJ夫妇学习。

    中午吃的火锅,上了三盆肉在三秒钟之内就不见踪影,真叫是筷如雨下,口似急弦,其中Z施展了他的独门技艺,所谓一拦二夹三扯,锅中肉十有八九皆被这厮抢去孝敬老婆,可恶,Jjj外表美丽,抢起肉来也大有夫抢

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