东侧千佛殿，悬山式建筑，面宽七间。主像为自在观音，观音姐姐一改端庄的坐姿，而是一足着地，一足踏于榻上，一手扶榻，一手搭膝，一附悠然自得的样子。近看坐榻以上的部分，观音好像刚刚坐定，远看整体，仿佛以手支撑准备起身，动静结合的观音像令人叹为观止。左右两侧是韦驮和夜叉立像，不要小看了这尊韦驮，他可是双林寺的形象代言人，介绍双林寺的各种材料上都有他的身影。只见他重心立于左腿，右腿微曲，身体右倾，双手好似拔剑出鞘，颇具动感，展现了孔武有力的护法神形象。殿内四周为悬塑和壁塑，五百菩萨分为数层，或坐或立，或驾祥云，或骑异兽，密密麻麻地布满整个空间。

菩萨殿与千佛殿相对，主像为千手千眼观音，端坐于莲花座上，下有蛟龙翻腾。观音仪容丰满端庄，身后的手势千变万化，塑造得十分纤巧而富弹性，让我有抚摸这些胳膊的冲动。。四周悬塑四百多菩萨，足登祥云，衣袂飘飘，呼之欲出。

娘娘殿为全寺中轴线上最后一座建筑，殿内“送子娘娘”塑像系根据民间传说所塑，清代曾重妆。东侧小殿为贞义祠，内塑“睡姑姑”和“药婆婆”塑像，乃民国年间重塑。

从双林寺出来，仍然沉浸在彩塑的氛围中，如果可以让我隔着铁栏杆靠他们更近，如果殿内设置一点光源，我想我会更加满足，我深深地佩服无名的古代工匠，感谢他们为后人留下了如此生动传神的作品。路边的白杨树高大挺拔，抬头仰望天空，不时有喜鹊栖息枝头，不由自主

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