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    进山门迎面一极高的基座,上面排满了大板瓦,每片瓦上写着功德主的祝祷,原来是在募钱重修大觉殿,真便是人添一砖,我加一瓦的可以预见它的重立。现在想来颇后悔当时没有冲动一下也添个只瓦片砖,这样日后也算有了纪念。基座有高起的直道通至摩尼殿。道旁有一个配殿的残基,上面的柱础历历在目。恍然悟起这寺的布局也还完好的保留着唐代遗制。上直道走近摩尼殿,这是一座优美的大殿,中间一个高峻的庑殿顶,四面各出半个较低矮的歇山顶。由于年代和桐漆的原因已经乌黑发亮的木构件,柱头枋出头部分的简朴云纹雕刻,发达而不显沉重的斜拱,一切都透着宋代温雅的气息。从歇山顶山面的门进去,这半个歇山顶恰成了营造朝拜心理的必要通道。抬头看才发现了斜拱的妙思,原来从山面到侧面的斜拱是一根通木构成,上面坐斗来承转角处下昂的上端。这样比用两跳华拱来承挑降低了下昂上顶点的高度,使得屋顶坡面更为平缓。走进内殿,那一根根极高的柱子直达殿顶,衬着从天窗中射入的道道光线,在光影变化中勾勒出一个森森渺渺的世界,佛坛就在正中央,上面佛像的神采也随着光线变幻莫测,成功的营造出了宗教的氛围。

    出得摩尼殿迎面便是大悲阁了,广场两侧各有一两层阁楼,都是宋金间遗物。西侧阁楼中有一精美的转轮藏,据称是中国最大。大悲阁外三内五层,附阶周匝,两侧各以一飞廊连接一两层阁。飞廊没有我想象中的灵动,阁中的铜千手观音也没有给我太大的震撼。也许要登到阁上才能见出她的妙处吧。大悲阁后面有一小院和僧侣宿舍。坐在大悲阁的腋廊下,随风漾曳的炉烟里飘来阵阵梵音,廊柱间看去那边木阁似有若无。你只觉得在这里呆久了多少欲念都可以荡涤得干净。

    稍事休息便顺着原路返回,出来觅了一辆小三轮到了临济寺,寺里立了一个密檐式塔,塔身偏瘦,雕饰偏繁。发现此寺不在通票上,于是不进,只瞟了一眼便向咫尺的广惠寺奔去。我们不走大街,穿过一个回民聚居的小弄堂,s看到两个小孩用煤灰砖屑画画也不禁上去添了几笔,我们的大名也算这样留在了

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