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    了庙宇。我们现在走南闯北地到处看庙,看到的也不过就是和当地民居大同小异的一些房屋院落,而已。而在欧洲古代的民宅和教堂间似乎就不好做这样随意的转换。
    所以外来的宗教就这么被淹没进了中国的一片片院落式建筑中,仅留下星星点点的几座金刚宝座塔,让人们还能想起它最早的来历。

    北京有好多座佛塔,在远郊的潭柘寺、银山等处还有成片的“塔林”,但都以实心的密檐式砖(石)塔为多,金刚宝座塔很少,所以就成了这座寺庙的标志。
    五塔寺应该是还有个正规名字的,但我没注意过,也不见有人提起,就像西山那个卧佛寺、城里那个白塔寺一样,人们慢慢地就只知道它们的俗称了。
    寺里原来也应该有中国传统式的房屋,那院子不小,大概应该有几进殿宇,但现在早都没了,一进门迎面就是那座塔。木结构的房屋很容易毁于火灾,或是因年久失修而糟朽坍塌,而砖石砌成的塔却可以存在得年代久远。
    那院里有几株很老的银杏,长着几人合抱才能搂得过来的树身,这庙和这塔想必也是如此古老了吧?银杏是一种古老的树种,近年在北京种得很多,这种树的枝叶有毒,所以从不生虫,叶子永远像把小扇子样的整整齐齐,不会像杨叶、柳叶那样给虫鸟啃

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