游云居寺石经山



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游云居寺石经山

随着发明了。云居寺木经房展出了少量纸经、木经，有工作人员还现场演示了死版印刷，亲自动手印刷一把居然还有技巧可言。

我居然没有看到“舌血真经”，是匆忙还是没有展出的缘故，纸面的东西还是需要更好的保护，看不到也不便多想了，还是了解点知识性的东西。佛教大乘经典中血经被记载为“剥肤为纸，刺血为墨，燃指为灯”，果真如此吗？云居寺纸经中《大方广佛华严经》血经是妙莲寺比丘祖慧于明崇祯１３年以血代墨写成；僧侣为表示对佛祖的虔诚与对弘扬佛法的决心，发愿刺血为墨，书写经卷。每天清晨净手焚香后，刺破舌尖，滴血入杯，以毛笔蘸血书写。《大方广佛华严经》血经就是按此方法书写而成的。为何佛门大多只刺舌与手指取血书经？原来是舌血经文保存长久，手指血次之（俏皮话）。其实佛门大德指出，刺血写经既是修行者的特殊修行方式，可表达对佛祖的虔诚与对弘扬佛法的决心，也是当时物质条件下僧人为保存佛典的重要手段。

沿上山刻经的千年石路快步上行，发现垫铺着不同朝代的石板，零零落落的，未被现代人很好的保护，有些唐代石板上的斜纹依然清晰。

小西天千佛殿即石经堂又称雷音洞，就洞为殿，洞门是两扇沉沉的铁门向内开启。这肯定不是原状，可能是财力不足无力恢复原建从简而已。进入雷音洞可见洞内四壁的石经版、千佛柱和洞内供奉众多的佛像，四壁石经风化程度参差不齐，两扇门后的石经保存最好，大

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