到武功山



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到武功山

踏过同一条山路却心怀着不同的感情。我可以肯定走在这湿滑的迷茫中，我们每个人都是孤独的，即使友爱，这爱并不能消除孤独。正如你隐入深山，心却还挂念着山下的某个人，还担心着某些事。我看到了所有的肉体在同一条路上结伴，也听得到灵魂独行的脚步声。我无法肯定我们是否在走向同一个“圣地”，却可以保证我们已走到了同一个山顶。我也无法向你说清楚我心中的圣地究竟是怎样的，却可以告诉你“登高俯视尘世，你可以看到限制的必然，你会产生一种达观的认识和超脱的心情”。于是，你会觉得自己从没有过的清醒，也必然为自己的纯粹感动万分。在山下的某个城市，我们因为忙于工作，忙于琐屑，“许多时候我们内在的眼睛是关闭的。我们看见了利益却看不见真理，看见了万物却看不见美，看见了世界却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的”。你不得不默认周国平先生的断言。你可以问问自己是否曾经为利益和真理矛盾？是否因此而告诉后辈现实是理想的天敌？你也曾经去教堂和耶稣对话？更多地出入佛堂求得安宁？于是你悲哀起来：世界这么大，却没有自己的栖身之地？你终于承认了自己的悲哀，包括你——我的读者，你也一直在期待我会给你这武功山的美景，不是吗？所以，在今天我们无约而至，来到这山中寻一种叫做美和静的东西。其实——它们真正地无处不在。
也许你还是会对我说你很忙，忙的不是自己内心的需要，忙的不是虚华的名利，忙的只是承担那些职务或客观情势所强加的责任。于是，你曾经陶醉地以“救世者”自居，正如你常常为无意义和空虚焦虑。这种焦虑让你无法在人类最基本的精神价值上平衡。智者如是说“守护着人类最基本的精神价值，即使无一人听他。”只有智者知道在精神的生活领域，自救是更为切实的救世之道。特别在越来越喧哗的今天，我们被欲望和灵魂撕扯，当我们为此痛恨人生的时候，时光却悄然不息，“人生是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还”，于是，智者托梦于我“宁愿怀着从容闲适的心情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了自己”。
说到佛堂，武功山让我讶异。相传是道佛两家修心养性的洞天福地，可一路上山所见一观一庵香火均

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