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    们多,面对的又是无法预知的前路,他身上的负重绝不只是一个藤编的篓子,他的游记毫不矫情,没有什么艳遇让人揣测,忠实的把所见所闻记上,他不迷信,在鬼神流行的年代,仍然以理性的眼光去观察,也指出了前人的错误,留下真实的纪录供后来的人参考。观遍当今“驴者”,有几人可以望其项背?

    在雕像前站立良久后,我记起了霞客先生的结局:在明崇祯十三年(1640年),这位中国杰出的旅行家,地理学家疾病频生,双足无法再行走,由一位云南的知府用轿将他送回家乡-----南直隶江阴县(今江苏江阴市)南晹岐村(今属马镇乡),次年去世,年仅54岁。

    30年,他足足走了30年,作了30年的“驴”,有几位可以在30年间作真真正正的“驴”?相处的年代不同有很多事物不可类比,也无法类比,但为实现梦想的坚持,所付出的努力呢?

    是不是一个便利的年代,却令梦想遥不可及?






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