勿忘世上苦人多—



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勿忘世上苦人多——草庵纪游

在闽、浙一带活动对抗朝廷。明王朝建立后，太祖朱元璋下令禁绝明教，自此明教依托于佛、道教中，渐失其本来教义而走向消亡。
从元顺帝至元五年到明代开国，前后不过50年的时间。朱元璋即位后对明教横加迫害，称明教为“魔教”，毁寺院、逐僧众，落成不久的草庵和庵内供奉的摩尼光佛无疑也陷入了行将毁灭的大难关头。那么，草庵是怎样幸免于难而流传下来的呢？这里面本来就充满着神秘的色彩，我们大概必须知道些什么。
在考古学家告诉我们真相，让我们与已经消逝的历史重逢之前，我们不妨大胆地推测，有一位聪明而又虔诚的明教信徒，也许他正是草庵供养人的子孙，他在草庵前面布施建造了一座比草庵大几十倍的佛教寺庙，借以掩饰草庵和光佛的存在。这座佛教寺庙，就是现在的华严寺。
这一段坎坷的经历，信仰与生死的抉择，是人间喜剧？亦或是悲剧？何其令人感叹！草庵的摩尼光佛在此后的五、六百年中，注定要成为佛、道教偶像为百姓顶礼膜拜。
“智者想藏起一块卵石，应当藏在哪里？”
“藏在海滩上。”
“智者想藏起一片树叶，应当藏在哪里？”
“藏在树林里。”

庵外不远处的岩壁上，还刻着四行摩尼教“四

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