八闽烟水里



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八闽烟水里

，沿着溪流和山势，错落有致的分布，村落边有十二生肖的石雕，据说古老的已经无法追溯年代。
跨过溪流，踏上几百年来客家人汲水的古老石板台阶，终于可以步入梦中的土楼。
黄土与木头修建起来的，宽大结实的土楼，最初几乎都是方的，在岁月的考验中，由于发现了诸多缺点，终于渐渐的出现了后来的圆形的结构。四楼以下的外墙，几乎没有窗户和烟筒，据说是为了不给土匪留下任何的攻击点，圆形环绕的内部空间，处处有窄小的楼梯，而大门处的楼梯却宽大得很，也是为了土匪来袭时可以从容的运动抵抗，整个外围的楼墙足有一米半厚，但是在某几处隐蔽的地方，却薄薄的只有几百厘米，原来，这里是防止一旦土匪从大门处攻入，可以从这薄弱之处打开通往外面的逃生之路，不由让我想起活死人墓中的断龙石，固然万夫莫开，却也有水路可以逃遁。
土楼的内部，往往圆中套圆，方中套方，一楼是大厅和厨房，正中间是祖堂，为全楼公共场所，形成以中央为中心的向心力，整个土楼在建筑结构上，不但美观实用，更可以抵御地震，台风等等天灾。几百人住在这坚固的土楼里，共同生活，共同抵御，是怎样的壮观阿。今天的土楼，已经略显破败，时代在变迁，土楼的房间也渐渐让人感到狭小和昏暗，无法想象当年的客家人是怎样的利用这里的结构和物资来抵抗土匪的侵袭，而更加令人感兴趣的是，当年的那些土匪又是住在哪里的呢？虽然已经没有人知道了。
土楼内，袅袅的炊烟升起，斑驳的石板地面，有水侵蚀的痕迹。
我真的是很喜欢这种痕迹，古老而又年轻，生机勃勃。

返回了下洋，居然找到了大排挡，周围是乱乱的小型超市和五金店，没有路灯，所有的光亮，来自沿途的民居。

翌日包车去了湖坑镇，这里虽然有一个土楼博物馆，而且土楼要比初溪多得多，但开发过多，土楼之间都有水泥柏油路相连，仿佛走在一个人工修建的大公园里一般，不由怀念昨日的初溪之旅。
湖坑镇的土楼最著名的要数振成楼了，据说花了五年时间，八万大洋（约四百万人民币）才修建而成，虽然在结构上大同小异，让我吃惊的却是他的匾额。这“振成楼“三个大字，据说是当地的一个秀才所书，倒也是苍劲有力，惊奇的是，这三个大字，每一个字的代价，竟然是楼内的一个房间，三个大字，就是三间大房，可谓一字千金。
有了昨日初溪村的震撼，湖坑的土楼已经无法让我兴奋了。但是因为特点鲜明，这里虽然有些人工痕迹，却也不失为研究土楼的绝佳地点。和初溪不同，湖坑已成为来永定土楼参观的游客必去之处，见诸报端网络的介绍也不胜枚举，曾经看到一篇略有同感的文章，在此引用，以免去我描写之费时。

注明：下列文字引自网络，作者不详。
湖坑民俗文化村作为一个开发的景点，包括了村子里的十余座圆楼，大大小小各具特点。直径最小的叫如升楼，当地人的说法是像量米的斗大小，所以喻比。而最古老的土楼是奎聚楼，共有三进，款式犹如宫殿，原来该楼主人祖上中过进士当过官。福裕楼临水背山，高达七层，气势迫人，也许这里住的曾是一位显赫的人物。最上几层已经破败不堪，残旧的木板和厚厚的灰尘与楼下收音机里传出的流行歌曲恍如隔世之遥。振成楼是圆楼里最壮丽

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