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很可能是它曾经有过的宗教气氛。天柱山自南北期特别是 隋唐以后,佛道两教都非常兴盛。佛教的二祖、三祖,四祖都曾在 此传经.至今三祖寺仍是全国著名的禅宗古刹;在道教那里.天 柱山的地理位直使它成为“地维”,是“九天司命真君”的居住地, 很多道家大师都曾在这里学过道。这两大宗教在此交汇,使天柱 山一度拥有层层叠叠的殿宇楼阁,气象非凡。对于高品位的中国 文人来说,佛道两教往往是他们世界观的主干或侧翼,因此这座 山很有可能成为他们漫长人生的精神皈依点。这种山水化了的 宗教,理念化了的风物,最能使那批有悟性的文人畅意适怀。例 如李白、苏东坡对它的思念,就与此有关。 也可能是它所蕴含的某种历史魅力。早在公元前106年,汉 武帝曾到天柱山祭祀,封此山为南岳.这次祭山是连伟大的历史 学家司马迁也跟随来了的。后来,天柱山地区出过一些让一切中 国人都难以忘怀的历史人物.例如赫赫大名的三国周瑜,以及 “小乔初嫁了”的二乔姐妹。这般风流倜傥,又与历史的大线条连 结得这般紧密,本是历代艺术家恒久的着眼点,无疑也会增加这 座山的诱惑力。王安石初到此地做官时曾急切询问当地百姓知 道不知道这里出过周瑜,百姓竟然都不知道,王安石深深寂寞, 但这种寂寞可能更加增添了诱惑。一般的文人至少会对乔氏姐 妹的出生地发兴趣:“乔公二女秀所钟,秋水并蒂开芙蓉。只今 冷落遗故址,今人千古思余风。(罗庄:《潜山古风》) 当然,还会有其他可能。 但是在我看来,首要条件还是它的自然风景。如果风景不 页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] 第6页、共15页
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