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    上,不时的遇上几个小孩,他们穿着较简单朴素,向来往的游客乞讨“读书钱”,突想起九华山正打算花费4亿多元人民币筹建什么99米地藏王菩萨铜像,这些浪费人力、物力、财力的计划是不是多余?
    原来到百岁宫的路线是以九华街为中心的圆弧上,我们走了很长的时间。好象九华山还在建设和开发阶段,有几处还在建呀修呀的,如回香阁,里面几个师傅正在忙碌着,刻匾的、上漆的、给雕像镶边的。我的同事之一是北方人,可能是很少见过江南的山,她对平缓的青山很感兴趣,在属丘陵地貌的皖赣地区到处是这样的青山。过了回香阁,走过幽静的山间小道,来到东崖云舫,云舫前面有一个飞虹亭,它们建在陡峭的山崖上,中间用人工修筑的水泥台阶连接,仰望云舫和亭子,给人一种高高在上的感觉,门口两只大石狮子,雕刻得十分精美。飞檐、峭石、绿草、石栏、青山构成了一幅美丽的风景画。接下来是钟亭,里面一口大钟,一个花甲的老和尚不时的敲敲钟,洪亮的钟声传向远方,站在近处震耳欲聋。在从钟亭到百岁宫的路上,一支猴群和来往的游客嬉闹着,它们争抢游客手中的食物,大家仿佛又回到了自然。
    来到百岁宫,主要是想看看一名已圆寂的老和尚的肉身,他活了一百多岁,百岁宫大概就是由于这个缘故而得名的吧。百岁宫由三部分组成,前殿、中殿和后殿。前殿正中端坐着佛祖释迦牟尼的巨大雕像,两边是他的弟子。大厅整齐的放置着桌子和用来朝拜用的垫子,桌子上有次序的摆着打开的经书,厚厚的经书用上面绣了吉祥图案的缎子做的方布盖着,有的桌上还放着一些乐器。中殿是百岁宫的中心,那位百岁老和尚的肉身全身镀金,放在一个玻璃橱中。走近看,见肉身非常瘦小,左右手臂悬于半空,象是被支撑的一样,双腿盘坐,由于是镀金,故只见其面部轮廓。后殿又名往生殿,很阴森,是在世之人为过世之人超度的地方,我们冒冒失失地进去了,后来看到游客止步的牌子,才立马回转离开。
    当我们正要离开百岁宫的时候,见一小和尚手托着一盘香喷喷的饭菜从前殿的侧房出来,只见他郑重其事的将饭菜以饭为中心一字排开的摆在菩萨的供案上,这时坐在墙角的一和尚由慢到快地敲起了鼓。在佛祖右侧的众和尚也纷纷起身穿上红色的嵌有金边的袈裟,整齐的排好

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