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    义不过四个嘛,怎么排列啊?到那才知道,原来顺序应该为“忠、孝、节、义、节、孝、忠”啦!这才对嘛。
    棠樾,是两淮盐务总商,号称江南首富—鲍志道的故乡,鲍家祖籍并非安徽,而是当年为躲避战火迁来此地。导游说,这七座牌坊建在当时的村口为了让进出村的人们看到鲍家祖祖辈辈的荣耀,而且原本共有十座,村中另有三座但都不幸被毁。这连绵成群的牌坊,从明至清逐渐建成,明代三座,清代四座,光宗耀祖,流芳百世。
    这鲍氏家族真是个名门旺族,用我这个后人加俗人的话就是“富的冒油”,不仅体现在这些让人赞叹的牌坊更体现在两个各具风格的祠堂。一个是坐北朝南,走正门的男祠。一个是坐南朝北,只能走偏门的女祠—清懿堂。男祠规模宏大,豪华气派。女祠小巧却不失精致。
    所谓祠堂,就是一个家族的中心,是家族聚会,商议家事,动用家法,祭供祖先的地方。当时的风俗规定女人是不能进祠堂的,但在鲍家却开了先河,不仅建了男词,更是建了女词,但细节中却处处体现了男女有别、男尊女卑的思想。

    “请你们试着把清懿堂的懿字拆开来看…”这导游到还有点循循善诱的意思。
    “壹—次—心”
    “对了,这壹次心充分反映了当时的民风,妇女对于婚姻就应该一心一意,操守贞节…”徽州人早婚。十二三岁完婚,男人们便背井离乡出外经商一别就是几十年,夫妻间真正
    厮守的日子能有多久?更有些男人客死他乡,女人们或“未嫁守寡”或“殉夫自缢”或“婆媳同孀”…如今这是多么难以想象的事啊。
    “这里摆放的69位女性牌位,个个都是慈孝忠贞,令人敬畏的楷模,但其中只有2位才能被恩准造贞节牌坊…”
    祠堂内外,这一个个牌位和石坊向我们述说着多少凄苦悲凉的故事…
    悲哉,壮哉!

    老哥建议我们去呈坎。
    去呈坎的路上我们经过唐模,想起当年来到此地看到的一座破败的建筑不知是什,现在想想那一定也是个祠堂。据说歙县共有6千多座祠堂,2百多座牌坊,如果要一一游览真不知道要花多久时间呢。
    旅行就像人生,总有些该舍弃的。
    车上我们都没怎么说话,因为说了也听不清。稻田、小溪、老宅还有水牛、马车、顽皮的孩童一一在我

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