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    。《说文》释“巫”:“以舞降神者也。”王国维在《宋元戏曲考》中说:“巫之事神,必用歌舞。”所以傩祭与舞的关系是很密切的。
    较早的傩舞,从文字记载上看,出现天周代,《周礼》对之有较详细的记述:“方相氏,掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,率百隶而时难(司傩)。”方相氏是驱傩的主角,这是傩舞的较完整的记载。这种“时难”,到了汉代被定为常设礼仪,其驱鬼活动十分隆重,有120人的“子”,即少龄黄门子弟组成 的舞队,大方相氏率领下,抬十二神出鬼没兽在驱傩歌声中跳跃起舞,这就是“方相舞”,“十二兽舞”,不仅有独舞,还有群舞,不仅有领唱,还有帮唱。至隋,“侑子”舞队啬到240人。举行傩仪时,皇帝及王公大臣陪同观览。唐代,傩祭的舞队啬到500人,开元时,驱傩的乐器多样化,还出现专门的曲谱。唐朝段安节《乐府杂录》分乐部为九部,其中就有“驱傩部”。宋代的傩人

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