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    头悠闲的神牛静卧于青山绿水之间。还有村口高大的枫杨树,喻为牵牛人;西溪河自北向南绕村而过,恰似一根赶牛鞭,别有一番诗情画意。
    独具机杼的宏村汪氏先祖,开“仿生学”之先河而巧妙建筑的牛形村落,不仅仅是为解决全村的消防用水,为村民的生产。生活提供极大便利,更重要的是寓含汪氏先祖祈盼牛的图腾、家族兴盛的良苦用心。上天果真没有亏负汪氏家族数百年的执著营造,明清时期的宏村便已是“栋宇鳞次,烟火千家”,村民的生活环境不断改善,生活情趣大为增强。而且,还涌现出清代诗人汪上通、汪承思、汪方钟及汪彬委和汪彤雯兄弟,清代道光年间新安名医汪荃和汪香叔伯兄弟,清末盐商汪定贵,民国十一年的国务总理兼财政总长汪大燮等一批“功成名就”的文人、医家、徽商和官宦。】

    晚上就在居善堂用餐。这天好冷,许多人都在用木桶烤火。我们被安排在“听雨轩”内,因为大堂已经被游牧人俱乐部的驴子们占领了,而我们这些晚到的驴子在瑟瑟的北风中吃着热腾腾的火锅,感觉滋味分外地鲜美。临桌是四个从深圳来的和三个从北京来的,看着游牧人们喧闹、嬉笑的气氛,我们就自然而然地坐到了一起,敬酒,划拳,同样地热闹无比。由于我们开饭晚,所以当我们刚开始吃的时候,隔壁大堂已经唱起了黄梅戏的堂会。为了对得起自己的肚子,看了几眼就马上回到了饭桌旁。深圳的朋友拼命地劝酒,那里的酒据说是50度的米酒,后劲很足,但生平第一次在一个陌生的地方遇上许多陌

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