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    套之多,使人不得不疑惑地问道:庭院深深深几许?第二是墙高,不论在院里院外,要想见其全貌非仰视不可。据当地人介绍,有民谣:前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢。男人多出去经商,家里主要是老人和妇女。且不论这民谣有几分辛酸也有几分自豪,它却是高墙的附注,墙高好防盗啊。那飞檐走壁的梁上君子,在北方的房顶上可挥洒自如,在这里就不是那么好玩的,一失足就成关门打狗之势。另外还有一层含义,就是防止春光外泄红杏出墙,徽州的贞洁牌坊不少,如果说牌坊是徽州女人守活寡的见证,这高墙就是几百年来女人们虽古犹存的桎梏,即使是现在,男人要求女人们出得厅堂,下得厨房,但心里却暗暗祈祷:最好不要走出高墙。第三是房密,每栋房之间几乎没有什么空间,村里都是一人来宽的青石板小道。这里地处丘陵,土地有限,靠土地难有大的收获,所以男人们才纷纷出走另谋生路,建房紧密也是对土地的一种珍惜。第四户斜,就是说各家的布局没有门当户对的,这样邻里之间避免了干扰也避免了纠纷,大家相安无事关系融洽。建筑不仅是建筑学上的技术,也是当地社会的一种人文景观,也就是我们所称的“文化”。

      在民居的室内有一个非常显著的特点,不论富贵贫贱,中堂的书画楹联总是少不了的。特别是书法条幅,多是为人处世的警句,且揩书行书为多,草书难有一见,在浓浓的耕读氛围中,表明农商之家也是极看重文化的。当然,这里也可领悟徽家思路的精细和拘谨。在中堂的台

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