的殿堂若是要一一游览，恐怕是一天也无法穷尽。然而许多殿堂里的佛像和表现方式基本相似，或许这里的殿堂布局就是按照中原村庄的宗庙方式，每一个区域都有这个区域特有的保护神或者特有的主题，当然也必须有大众的主题以让这方区域的人得以参拜。离开色拉寺的时候，已经接近中午，这个时候来色拉寺的游客与当地信徒也渐渐多起来。进入色拉寺的石道一时人潮络绎不绝，给原本清静的寺庙带来了几分喧闹。即使如此，一些转经的藏民，仍旧按序绕着石道旁的佛塔静静的转着，形成一道独特的富有感染力的风景，使我们也不知不觉的加入到转经的人潮中去，一切都是那么的自然而然。 从色拉寺驱车来到拉萨市中心，远远的就能看到那座红山上的宫殿－布达拉宫。在日光的照耀下，这个时候布达拉宫大概是整个拉萨城最夺目的建筑。在这座城市任何可以看到这座宫殿的地方，仰视是你唯一的姿态，虽已历经一千三百多年，但在那红白外表下所透露出的威严，绝对无可辩驳。在藏民心中这是一座圣殿，进入圣殿曾经是他们心中不可逾越的梦想，如今曾经的梦想已变为通往红山上那川流的人潮，而我也将僚开布达拉宫神秘的面纱。
通往红山上宫殿的路是一段长长的陡坡,到达坡顶才是真正布达拉宫的开始。在这里拉萨城已经踩在脚下，虽然没有眺望珠峰群山时的海阔天空，却有另一番君临天下的雄心壮志。因为曾经做为西藏政府机关中心的布达拉宫，就在我的身后了。经过几段连续的石阶后，来到布达拉宫的大平台，再往上就可以进入布达拉宫的白宫，这是达赖喇嘛处理政务的地方。进入宫殿，导游高速我们，踩在脚下的是一种由当地沙石夯实而成的地板，虽然厚度只有八公分，但已有千年的历史，仍保存完整。这种地板叫“阿嘎土”，因为在夯实这种地板时，藏民边唱着“阿嘎歌”，所以因此得名。而现在对布达拉宫进行修缮，为了不破坏原有风格，也是采用古法修缮，所以一些建筑工艺仍然保存至今。
布宫里到处都是台阶，到处都是房间，容易迷路，所以我们只能跟着导游在布宫里转悠。据说，第五世达赖喇嘛重建后的布达拉宫有999个房间，加上吐蕃王朝留下的一间法王洞，总数达到1000间。这个数字是否经过考证无从知晓，但却给布达拉宫带来
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