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    除了古树还生机勃勃,其余是一片凋零破败的景象,石洞下唯一的一座楼阁,油漆剥落殆尽,楼板腐烂殆尽,屋瓦破落殆尽,楼阁实际上只剩下一副乱木支撑摇摇欲坠的骨架。不过院子还是收拾得干干净净,杂草不生。院子上空的崖壁上有个洞,可望而不可及。我们在后边的一间很暗的屋子里见到一位头盘发结,身着土蓝色道袍的残疾老人,引起我们的好奇心,文革开始以后,和尚纷纷被迫脱下袈裟去还俗,这位深山野岭的道士有着怎样的生存状态呢?

    老道士姓崔,叫崔宗轩。六十多岁,身体很衰弱,看到我们来,脸上现出欢迎的阳光,主动给我们看他手抄的毛主席的老三篇,说他也在为人民服务。他懂些中医会针灸,给周围乡村的农民看病。我迷惑不解,既然会看病,为什么要出家当道士呢。崔道士说他是凤台城里人,儿时得小儿麻痹症落下残疾,不能干出力的活。为了自食其力,跟一位老中医学习,后来老中医出医疗事故,弄得家破人亡。无路可走,他便上茅仙洞当了道士。现在和一位七十多岁的道兄生活,道兄下地干活去了。他们基本上自食其力,不足的,政府有时补助一点,周围的老乡有时也帮助一点。他对自己的生活没有叫一声

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