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    br>忽然就有些愧疚,我为什么要说自己是杭州的呢?
    别了河南夫妇,被一辆摩托拉到了天台县城,汽车站对面,一片破败的老房子。本来颇不愿住进那家小旅店,老板一定要我“上去看看”。两层小楼,大大小小的盆花从楼梯一直铺到露天平台,俯瞰破旧的老城区。于是我就被收买了。
    扔下大背包,进城逛一逛。好像有点失望,天台不如新昌的整洁和宁谧。搞旅游节,大兴土木,城里熙熙攘攘,风卷尘沙。难道这就是严蕊的家乡不成?晃晃悠悠,从县城这头逛到了那头,问问枇杷和茶叶的价钱。天台人讲话,果然字句铿锵,和绍兴宁波都不一样。
    还早,找了一间网吧翻翻帖子,撞见了两个百年不见的朋友。我说,我在天台山那——

    5月2日
    这可奇了,到了今天,就该去国清、石梁和华顶山,那些故事里小说里游记里最最精彩、最最梦萦魂牵的地方。起了个大早,反而一点点激动都没有。在城里找到7路公交车,一路开往国清寺。远远望见山麓一片赭色,那就是天台山的南大门——赤城霞起以建标。
    许是因为开发已久,国清寺不如我想象中那样清幽,松柏擎天的林荫道上时时有车辆扬尘而过。九点钟的时候寺里挤满前来进香的人,小而破旧的香烛店里只有两个知客僧在应付,忙得团团转。
    但国清的确是一所真正的寺庙。灵隐富丽堂皇,大佛寺散淡幽静,国清寺很大,还在修整之中,处处是肃穆的佛学气氛。国清寺文物陈列馆,是半本天台山的地方志,博大精深,颇有可观。今天正好有一个外来的高僧讲座,趴在窗棂上听了一回。
    有趣的是那些厢房、偏殿,什么医务室、客房一应俱全。干净的后院里有人在洗衣、挑土。趴在窗户上往里瞧瞧,里面却是和尚们的食堂。碗和帽子扣成整整齐齐一排,倒像是军训一样。寺里僧人不少,却不像别处的和尚一味的招呼游客。他们自顾自的走来走去,都没有披袈裟,芒鞋短衣灯笼裤,没有灵隐寺僧那种衣袂飘飘的模样。
    绕来绕去,差点迷了路。蓦然回首,忽然看见回廊拐角处,一个大大的“鹅”字。小时候听过王羲之写字的故事,不料是在这里。看看介绍,原来王羲之曾经在华顶峰灵墟山里面向白云先生学书法,留下半个字的真迹,埋在华顶寺,被后世的天台山人曹抡发现。现存鹅字右半边是王羲之的,左半边是曹抡选补写的,浑然一体,无法分辨。只是曹抡为了补王羲之这半个字,足足练习了七年,这份虔诚也就难得了。
    看过隋梅,转出门来,九点半,游人越来越多,寺里嘈杂起来。卖香烛、数珠、木鱼的小贩们占满了大道两旁。
    一行到此水西流的石碑在寺门外面,本是来自来自北山泊北涧浊流与来自灵芝峰的西涧的清流,汇合于丰干桥下,一黄一绿,激流回漾,是为“双涧回澜”。可惜今天水流太小,直不见佳处。远远看见隋塔,塔顶残了一半,炫耀着古老沧桑。

    从国清寺出来,搭上公交车去大名鼎鼎的石梁。
    下车时下起了大雨,石梁的游客很多,慢慢的从山道上蹭进去。雨后的石梁瀑布水流分外湍急。从上方广寺,到下游的仙筏桥,把银河倒泻一般的水流,一段一段的拍下来。周遭竹影扶疏,芭蕉抱绿,不时闪出一树清丽的杜鹃或绣球花。上方广寺就在石梁桥旁,依山而建,台阁楼梯小巧精致。寺里有佛殿和

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