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    的要求下,金教授带我去见了月真师。他给我讲了一些基本佛理,比如戒定慧,他说,人如水,戒是杯子,是岸,使水稳定不乱溢,使水静,静则定,水里杂质下沉,这样你就可以判断,因此慧就是用来判断和选择的。他还说了力行,认识到的佛理要去力行,否则等于没有认识。谈到做事的心态,他说,做事多不顺是正常的,想办法去解决它,而不是去埋怨人。
    我更迷恋的是他的亲切,他表达的清晰,他是一个优秀的生命,坐在我面前的是一个具有丰富的知识并且把它们寓于生命实践的人。从他身上,我看到了精神生活能给人带来的高度,与飞瀑相比,我更以有当面倾听他之缘而欣喜。
    正如他所说的,静则见尘,在古寺几天静思以后,我日益不能忍受自己的混浊。和尚和诗人一样,是一精神生活为上的人,但他们清守在深谷古寺,而我却乐于为按摩院捧场。与常人相比,我只是更无耻地深陷于欲望之中。
    所以,多有不舍之意,还是准备尽早下山,以免浊身污真境。在寺门与教授挥手作别后,我一直在分辨掺合在蝉声中的飞瀑的声音,在寺中三天,这声音无时不在响着,但此时,它让我感到了离别亲人时的忧怨。这声音一直送我到景区门外的拱桥。
    在拱桥上我伫立回望,只是婆娑枝叶

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