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车夫原本是等在村外的,可能闲得无聊,知道我们又是专程来看古村落的,需要不少时间,于是也悠闲地随着我们逛起来,见导游这么快就完成了任务,就义务地给我们讲解“鹅兜”这些当年女人的陪嫁。不知不觉已经到了中饭时间,于是我们邀请车夫共进午餐。等着上素面和米粉的功夫,我们聊起了家常。车夫原来是在山海关当过兵的,所以觉得自己是见过世面的人,那种自豪溢于言表。因为曾经感受过北方的气候和饭食,于是和我们这些北方人沟通交流也是没有问题的。他觉得有些时候尽管赚钱很重要,但是和信誉比起来,似乎也可以被淡化掉了。因此,和我们耗上一天,挣30元钱,还能够有说有笑地在一起,听听我们说些山外的事情,看看我们搜寻奇异的样子,陪我们四处逛逛、随意讲讲,也是很难得的事。 当地的政策是允许生两个小孩儿的,如果第一个是女孩,五年后可以再生一个,女权主义者最好忽略掉这个细节。车夫就有两个孩子,女儿八岁,儿子三岁。我不禁让想起姐弟俩在江边玩耍的样子,想起望兄亭和送弟阁里,举着火把遥相呼应的李氏兄弟,作为中国的首批独生子女,我们的人生中缺少一种情感——手足亲情。这种情感在城市水泥丛林中也许更加珍贵! ■芙蓉村的孩子们 午饭后,我们到了芙蓉村。可能因为紧邻楠溪江,又距狮子岩景点不远,所以这里的游人也特别多。芙蓉村得名于背后的芙蓉峰,村子是按照“七星八斗”的思想进行规划设计的,“星”指道路交汇处方形平台,“斗”指水渠交汇处方形水池,“七星”翼轸分列,“八斗”呈八卦状分布,道路、水系都是结合散布的“星”、“斗”而形成系统的。相传在南宋的时候,有十八个人同时在临安当京官,便用“七星八斗”来隐喻村寨可纳天
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