走进山沟沟----天堂边的竹海



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走进山沟沟----天堂边的竹海

林七贤”。宋王安石有词云：“云垂平野。掩映竹篱茅舍。阒寂幽居实潇洒。是处绿娇红冶。丈夫运用堂堂。且莫五角六张。若有一卮芳酒，逍遥自在无妨。”自此之后，竹子在历代文人雅士的眼中已经变成非物质的精神化的东西了。正如苏东坡所说的：“庇者竹瓦，戴者竹笠，书者竹纸，载者竹舟，衣者竹皮，履者竹鞋，食者竹笋，焚者竹薪，真可谓不可一日无此君耶。”和“无肉使人瘦，无竹使人俗。”文人雅士何以爱竹，是因为竹子正直耿介之德寄托了他们傲岸不羁的情感。白居易把竹子的美德概括为“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”，他说：“竹似贤何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善不拨者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者；竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行夷险一致者。夫如是，故君子人多之为庭实焉。”它已成为了一种象征、一种寓意、一种追求、一种精神、一种寄托。
而在民间，在山沟沟，竹子是一种纯粹的物质。那一望无际的竹海是当地人民赖以生存的资源，是取之不尽的绿色银行。
在进入山沟沟的路上，我们可以看到一车车载满毛竹的车子从路上驶过，运到山外，到山外的竹

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