春雨潇潇访钓台



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春雨潇潇访钓台

当然不会是平常人的钓鱼的地方，也不会是严子陵钓鱼的地方。然而人们情愿相信它是严子陵的钓台，须知在人们的心目中，严子陵可不是一般的隐士，他几乎是仙人一般的人物了。
从来的隐士其实都还是想做官的。有的因朝廷腐败，豺狼当道，官场险恶，有意辞官以苟全性命于乱世；有的怀才不遇，有意标榜，自命清高，以隐邀名，以引起当局者注意然后请他出来做官。严子陵不同，当时，东汉开国不久，百废待举，正是有识之士大展宏图之时。更重要的是东汉开国君主光武帝是他同窗，请他出山可谓至诚至意，据史书记载，光武帝为寻严光，命画工绘像，让人各处寻访。找到之后，往返三次召请，方才把严光请到洛阳，并当面授予他谏议大夫之职，这样的礼遇实在罕见。那严光为什么不受呢？且听严光自己的表白：从前唐尧是有道之君，想请巢父帮他治理国家，巢父听说要他做官，认为是把他的耳朵弄脏了，忙用水洗耳，人各有志，岂能相迫。原来是真的不想做官！该怎样评价严子陵这一做法呢？有人赞颂严子陵是“松柏本孤直，难为桃李颜。”（李白《松柏本孤直》）有人则批评他对国家、民族缺乏责任感：“穷居难独善，辅世岂不优。”（赵孟俯《严陵濑》）看来曲直是非难以定评，千古之下，议论不休，亦如滔滔富春江水其流不竭。其实又何必要有个定评呢？“古今多少事，渔唱起三更”，对于后人来说，重要的也许不是“事”，而是“渔唱”了。
不知何时，云散去，天边透出晚霞。经过雨水清洗的夕阳格外

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