沧波载梦越湖州



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沧波载梦越湖州

可说同其高大。既已看过这尊木观音，山下铁佛禅寺的铁观音则不可不看。虽则质异，慈悲气却全无不同，正合适作为相配的一对。假定从五行思想出发，请高明人出手一篇探赜式文章，也并非办不到。

　　铁观音，体长，眉梢嘴角浮着微笑，神貌完全是女性化的。这样姣好的观士音，纵是在补陀落迦之山大概也少见吧！这是一尊“宋像”。以我在太原晋词圣母殿观赏那些彩塑侍女像的经验看，造像至宋，已在写实上用力，一雕凿一镂錾，都含世俗的精神。铁观音的菩萨气已淡得似有似无，通体风韵大近吴姬越女。静女其姝，如果把《诗经·硕人》的旧咏从庄姜那里照搬给她，想必也配得起。其句八字，日：“巧笑倩兮，美目盼兮。”

　　湖州的佛家气还在街心的飞英塔。我们的先祖以释迦为尊，遍造七级浮屠，风气流行，倒是无分南北。我家近处就有一座灰色的砖塔，万松老人塔，密檐式。塔院的木门对着街头，好像长年都是紧闭的，塔身虽不很高，在西四一带，找金元时期的古迹似不能躲开它。后来知道，造塔的僧人万松野老，尝为耶律楚材之师。盖楚材诗不甚修辞，多参禅悦，全得万松老人指授。朝暮有这样一座古塔迎门，饶有可观。

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