酒样的安昌



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酒样的安昌

兴话、绍兴师爷，于此也可见绍兴人当师爷的极多。古有“无绍不成衙”的说法，“绍”特指绍兴的师爷。
为何绍兴盛产师爷？原因是多方面的：因为绍兴文风盛行，读书人太多，从事举业的考试竞争激烈，落榜的秀才众多，为了摆脱贫穷，退而求其次许多人选择了做师爷。绍兴人是水乡之民，富于冒险性，乐于迁徙，安土重迁的观念比较淡薄，这些都与当师爷需要奔走各地的职业特点相契合。由于绍兴人具有精细严谨、善于谋划的特点，适合当师爷，所以，当师爷的绍兴人特别多，而且容易当得出色。幕学的授受一般都在亲友故旧中进行，而亲友故旧多是本地人，绍兴人当师爷的本来就多，而如果一个绍兴籍幕师教授多人学幕，那么自然会使绍兴籍师爷成倍增长，这也是绍兴出大批师爷的重要原因。明代户部中多绍兴人。明代中叶以后，地方官为了与户部掌握重权的绍兴人通声气，以求得关照，不得不用绍兴人为师爷，这也是绍兴籍师爷多起来的一个重要原因。
绍兴人做大官的并不多，却操纵了中国庶政百年之久，也是中国*史上的一项奇迹。但今人说及师爷，贬多褒少，是因为晚清幕风流变所致。有人曾将绍兴的“绍”字概括成：“搞来搞去，终是小人；一张苦嘴，一把笔刀”，入木三分地描绘出绍兴师爷的形象。如今绍兴人却以平常心看待这段历史，善待这段遗产：“绍兴师爷在历史雪泥中所留鸿爪之印，应当更为昭著于世，自有客观评说”。
白洋十台门
绍兴地区最多的传统民宅是台门，大门进入一般有三进到五进的院落，几十间屋子居住着一个大家族，世代相传，屋子多有数百年历史。安昌古镇有义和当台门、方家台门等，论规模和主人身份，安昌附近的白洋村十台门当年更为著名，那是明朝重臣朱燮元的故居，朱燮元官至兵部尚书，得尚方宝剑，监督贵州、云南、广西诸军，是安昌地区官职最高的历史名人。
我们搭上小三轮颠簸在田野里，前往探寻白洋村。
白洋村依河西岸而建，老屋与现代楼房夹杂，除了更加安静，似乎不如安昌更有古韵。在村人指点下，我们顺着一条深巷走进去，渐入佳境，
在一片犬吠声中我们经过几个没有门的门洞，穿几个杂草丛生院子，断壁残垣还有人民公社的标语，一片废墟景象。又过一道门洞，一堵高

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