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    木雕以儒、道、佛、玄为主要元素。吴越文化和古徽州文化在这里既相互独立又互为交错。

      古钟楼位于霞山村村口的霞山中学内,五脊重檐式歇山顶,正脊中二只兽,正吻(鱼翻尾),滴水瓦当,搁板为“井”字三角形,周围栏杆系檐柱和垂莲柱。整个建筑面积为108平方米。古钟楼的三层中梁悬挂一口明弘治铭文大钟,该楼始建于明万历年间,古诗《集书生》云:“钟声包声,女莫伴歌声。”据悉,此钟楼是为镇“白虎”而建的,楼成后,霞山日益兴旺发达,人才辈出,以致于霞山人常以“钟楼底人”自居。

      1300多年前,霞山的祖先因避战乱走歙尾之道迁于此地,他们学习徽商的艰苦创业,勤俭持家,利用钱江源头地理优势,采伐、运销木材,在家乡的河畔开店,经营南北杂货,肉屠酒肆,经过几代人的繁衍生息,逐渐形成了一个以古商埠、古驿道为依托,向四周扇形发射的大村落。明成化年间大学士商辂回乡省亲途经霞山,曾感喟叹曰:“十里长街灯光通明,百停木筏不见水道。”然而,曾几何时,霞山经历了历代战火的洗礼,唐末黄巢起义军曾在这里安营扎寨,留下“黄巢台”的遗迹;宋代方腊起义军曾往这里经过,摩尼教徒余五婆在这里起义;太平天国

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