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有人说,静安先生为殉情而死,还有人说,静安先生为前清王朝而死。事实究竟如何,再难确认,然而从静安先生生前知己陈寅恪先生为他写下的墓志铭中,我们或许会寻到一些线索: “其词曰:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望 先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。” 在故居小小的后花园中,我反复体味着这句“独立之精神”的含义。静安先生二十七岁写下《红楼梦评论》,说解脱之道存于出世,而非*。惜春出世而解脱,紫鹃出世而解脱,宝玉出世而解脱,鸳鸯本也应出世而解脱,但是她受于环境的逼迫,不得已而*。倘不是被逼,鸳鸯也能够做到出世而解脱的。所谓“看得破,忍不过”,情与理,何去何从? 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
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