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春游普陀(五) |
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潮音洞。我们去时,正在涨潮,倚岩俯视,可见潮水涌动,浪花飞溅,浪沫直冲。因为天气晴朗,洞内居然出现彩虹,让人叹为奇观。 石崖上刻有“现身处”三大字。据载,宋元时期来普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。大概因为这里的奇异自然景观,常使人产生观音现身的幻觉,香客中常有纵身跃下山崖,舍身离世,希望去往西方极乐世界的。还有的香客,燃手指为香,以表虔诚。到了清朝,如此“舍身”现象愈演愈烈,于是定海县令缨燧在岸上建“莫舍身”亭,并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。现在亭已毁坏,碑犹在。碑文大致是说大慈大悲观世音是救人于危难,怎能让人跳崖、燃指,严令禁止跳崖、燃指。我因不懂佛法,不能妄加评论,但我想,如果真正信佛就应抛开众多的私欲和杂念,那些让人为功名利禄烧香许愿的恐怕不是佛的初衷吧。为此而自虐,也更是愚昧的表现了。潮音洞上有一个新修的亭子,亭下的岩壁上有很多石刻,有一处石刻久经风雨但仍然清晰,那就是明代的“抗倭石刻”,这个石刻记录了明嘉靖32年(1553年)明朝将领率领兵士在此歼灭入侵倭寇的业绩。这个地方果然不同一般,不但有爱国观音,还有爱国将士的足迹呢。潮音洞的旁边还有一个小池,其实是个泉,以前紫竹页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 第3页、共8页
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