两侧。大殿两侧是姿态各异的十八罗汉泥塑镀金坐像。殿正中悬挂着雍正皇帝御书“慈云密布”匾额。佛殿前清顺治帝书“敬佛”碑,康熙帝书“名香清梵”匾等。这次到江南,最大体会就是清朝皇帝的治国韬略确实不凡,走到那里都可看到这几位皇帝为寺庙题字、出资修庙的善举。他们把汉族统治了那末多年,是和他们一直推崇佛教,安定民心分不开的。佛的背后是海岛观音壁雕像。这里香火很旺,来烧香的人都是在殿外向四面拜过,再进来叩拜。我不太懂佛教礼仪,也不知道这些人心中在想什么,只希望佛真能带给人平安和兴旺。也不枉这些信佛人的虔诚了。
顺着山势,佛殿错落有致。佛殿上面是法堂,是讲经说法的地方。法堂上层为藏经楼,可惜的是,天童寺历代珍藏的大量经书,其中许多是珍本、孤本,在文革中被付之一炬,这是不可挽回的一大损失。堂西为罗汉堂,内层高1.5米的十八罗汉石刻像碑,是在民国初年竹禅和尚摹五代前诗僧贯休的十六罗汉图刻成的白描。刀工精细,形象生动,是相当著名的。文革期间,寺僧用石灰把它们填满,故未遭破坏。所有殿堂楼阁都有长廊连接,只要一进寺门,晴天不晒太阳,雨天不走湿路,就可到达寺庙任何一处。真是设计精巧,独具匠心。中轴线西有佛祖殿、选佛场、禅场,后有东桂堂,西为大鉴堂,也叫方丈殿,供方丈升坐和设大型佛事和道场之用。中轴线东有一钟楼,钟楼建于明万历年间,至今已有400多年的历史,这里的青铜大钟有6500公斤,音质洪亮,据说,敲击时钟声远及少白岭。钟楼下供奉的是地藏菩萨。他本名金乔觉,是高丽新罗的一个王子,公元683年在安徽九华山修行得道,法名叫目连,著名折字戏“目连救母”就是指他。他为大悲愿菩萨,因他有一宏愿,使他终归不能成佛,这便是对联所书“众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛”。等地狱里的人都度尽了,他才肯成佛。这里还有御书楼、御碑亭等。走到应真亭休息,这里登高俯视,可欣赏全寺风貌,旁有一青龙泉,泉水终年不断。
边看边页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] 第4页、共6页