在泰国旅游与泰国的华人原本并不属于同一类题材，可是，因为在泰国为华人做导游的多是华人的后裔，这两个不同的话题自然就扯到了一起。

　　下了飞机，前来迎接我们的是两名泰国华人的男性后裔。一位约四十多岁，一位二十多岁。那位四十多岁的自我介绍说，自己是华人的第二代，做导游有二十多年的历史和经验了。那小伙子是华人的第三代，是他的徒弟。年长的导游说的汉语还不错，与我们之间的沟通基本上没有语言障碍，但那小伙子却没有什么汉语水平，偶尔用一两个简单的汉语单词却也是让人听不明白。

　　华人在泰国的历史要追溯到六百年前郑和下西洋的明朝初年，到了一百多年前的清朝时期，因战乱和灾难造成大批的中国沿海地区的华人离家出走，远赴南洋，其中很大一部分华人到了泰国，大多数从事经商活动。泰国社会是个文明宽容的社会，很能接纳来自异邦的人民，而中华民族与泰民族在文化与信仰上有着许多相同之处，因此，华人很快就融入了泰国社会。历代的泰国政府对华人也不排斥，华人的信仰和文化得到尊重，允许在当地建立华人专属的寺庙和学校，同意华人与泰人通婚，甚至参与政府管理事物，就曾有过几位华人在泰国政府担任总理的事实。

　　直到七十年代，因为中国的文化大革命造成了与泰国政府政治上的隔阂，汉语便遭到了禁止，许多华语学校改教泰语与英语。华人的第三代的汉语言教育因此也受到影响，汉语在这一代基本上失传了。我国改革开放后，与泰国政府的友好交往日益加深，带动了中泰两国文化交流的日益加深，华人学校又恢复了汉语言教育课。看来，中华民族的传统教育与文化教育得以在世界各国的华人中保持和流传，与中国政府在国际上的地位和与各国的关系有着密切的关联，华人走到哪里都与中华民族有着不可分割的血缘关系。

　　感慨之余，我们对这两名华人后裔有了亲近的感觉，必尽，他们的血管里流着的是华人的血液啊！可是，在旅游的行进中，我却越来越感觉到这两位导游的赚钱有术，特别是那位师傅，仿佛把“赚钱”二字写到了脑门上，那么地不择手段。

　　赚钱手段之一，帮团友们兑换泰株。我们上车刚坐稳，他就以这几天周末，外币兑换点不开门，他以优惠的价格帮大家兑换等为理由，说服我们在他手上兑换泰株。不明内里的团友们一听急了，忙不迭地掏出自己的腰包。随后的几天我们才发现，市区每一个大型百货商场和机场都有外币兑换点，且价格绝对比导游的更优惠。

　　赚钱手段之二，增加旅游点。在泰国五天时间里，他用加点的办法获取了不少的外快，其中包括观看非法的人妖表演，吃海鲜等。最后一次，他向我们推荐游桂河桥，据说这是当年日本人入侵时建的一条桥。团友们不感兴趣，要求带我们看看曼谷的市容市貌，说服工作不成功，他一脸的不悦。

　　赚钱手段之三，定点高价购物。泰国的旅游商品是很有特色的，木和锡制艺术品，民族服装，榴莲、椰子制品，海鲜干货等都是团友们希望带回去做手信的好东西。导游警告我们千万别在路边店买，他会带我们到指定的大型旅游购物点买到货真价实的好东西。可是我们按他说的定点购物的商品却比在路边店的商品至少要贵三分之一以上的价格，而质量上并没有太大的区别。导游却从中得到了很可观的回扣。更遗憾的是，有的商品指定购物点却没有。

　　参加泰国旅游的团费是周边国家中最便宜的，因为旅游的恶性竞争，使得旅行社使出低价团费或者零团费的手段，另一方面又在旅游加点和购物中加大抽水，使游客花出更多的钱回报。这也是导游使出浑身解数赚钱的原因之一。

　　除了这些，导游的服务和旅游大巴司机的服务仍然是非常不错的。我所表达的对导游的不满与华人情结没有关系，因为他们生活在竞争的社会,社会的一切都影响着他们的行为。