特拉维夫城南有一个古老的港口雅法，这里曾是阿拉伯人的聚居区，本已破旧凋蔽，经过近年来的重建，成为艺术家聚集的地区，变得繁荣而高尚。据介绍，由于犹太民族饱受颠沛流离之苦，而且中东局势极端动荡，以色列艺术家专注于形而上的抽象艺术，这在夜色下的艺术家橱窗中一览无余。雅法盛产桔子，迷宫般的古老街巷间，有一棵独特的桔树，种植在被悬吊起来的巨大陶罐中。悬浮的桔树，无所依托但枝繁叶茂，或许就是经过千年大流散的以色列民族的象征。如此简单的望文生义，应是艺术的大忌，但对于以色列这样符号性极强的国度，这种想法也算油然而生。

耶路撒冷：黑色安息地

　　耶–路–撒–冷。

　　极富音韵之美的译名，充满悲悯之气。这座城市是基督教、犹太教和伊斯兰教的圣城，即便我们对这几大宗教少有所知，作为俗人，对圣城仍持有深深的敬意。

　　相对于特拉维夫被称作白色之城，耶路撒冷被称作黑色之城。犹太人的日历里，一天始于夜晚，周五太阳落下时，我们进入耶路撒冷，正是安息日悄悄来临之时，城市逐渐被黑夜所淹没；虔诚守安息日的犹太人，穿着黑色的安息日礼服，结伴外出游玩。不得使用汽车，不得开火煮食，不得工作……一系列在外人眼中奇特的犹太风俗，意味着作为游客的我们很难找到一家开门的商店和热气腾腾的餐厅，但也算一个

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