1111立契约。这是民间一种最普遍的调解纠纷、规范道德的做法，例如道光元年(公元l821年),包头有一得计子因为永和元的遗产与牛月喜发生了争执。(这时由寺院以什洛不登喇嘛、公行总领、蒙古族士绅羊皮儿出面调解，然后于道光元年(公元1821年)12月20日双方立契约。契约认定牛月喜有永和元的继承权，而“得计子永远不许长迭,亦勿听唆横行骚扰，恐口难凭,立永远凭据约存证。

    1111栽栓马桩。牲畜行交易牲畜的地方称牛桥,即在今牛桥街处。交易的牲畜一般拴在石制的拴马桩上。一些拴马桩则是连反乡规民俗的人受罚而立的。现居香港的爱国人士慕

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