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    干稻草或草席,共子女亲属则按男左女右之分戴孝(通常为佩戴黑纱)列坐于两旁,定好时辰,供上“三牲”,烧纸鸣炮后即一齐放声痛哭,俗谓“开声”。守孝自此正式开始,一般要延续二、三天。在此期间,乡村女性凡死者亲属多有唱哭丧歌的习俗,其声悲词哀至极,足令闻者动容而涕下。守孝毕,即举行出殡仪式,玉林俗谓“出山”。先装殓死者遗体,日“入木”,然后排好仪仗,燃放鞭炮,由数人“抬轻”(玉林人称扛棺材为“抬轻”),所有亲属及其他“送山”人等一律随后,直奔墓地而去。“送山”归来,民间有“过醋锅”的习俗,即在回来必须的路口用铁锅烧上热醋,凡送山回来的人必须从锅上跨过,谓为驱除阴邪之气。其后,凡送山之人皆可得一“利市”(用红纸包好的钱币),视为吉利。

        在玉林的丧俗中,如逝世者为高寿之老人,则往往把丧事当喜事办,有“作斋”数日的,故玉林人有“红白喜事”的说法。其出殡仪仗中往往配以八音鼓乐,甚至有舞狮的表演。丧葬结束,往往分发“寿碗”,以使得碗者增寿。

        近年来,政府提倡

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