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衣冠礼教 |
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有“衣冠禽兽”的寓意,其事因源出于洪承畴的老母不认民族叛徒儿子的故事。说是洪降清后,因镇压农民军与明朝残余“有功”,封官礼部尚书,负责制作服式礼仪。其间,洪曾“衣锦还乡”探望,却遭到老母与妻子的闭门痛骂,并立下“男降女不降,生降死不降,在家人降出家人不降”,以及依照“衣冠禽兽”四字制作服式的训诫。事后,洪遵母命,设汁出帽子红缨像鬃毛,顶上朝珠如缰绳,衣袖像马蹄,发辫如尾巴的朝服穿戴,而且衣服的前胸后背绣上“补子”,多以飞禽走兽作图案,活脱脱一副“衣冠禽兽”的形象。实际上,清朝女性除穿着旗袍为满族服式外,其余都与明朝以前无异,男子则须剃发蓄辫,依从清制;人死后穿寿衣均为圆领和尚装,也如同明朝服装。民国后,男子多穿中山装,剃短发。共和国成立后,流行中山装、军便服、西服及休闲装、运动服等,不再讲究统一格调。
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