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    nbsp;拿周又叫“试周”。婴儿周岁,在其面前陈列多种器玩,如小刀小枪、胭脂花粉、文房四宝等,任其拿取,谓从拿物中可卜测性情导向。是日,外婆家和亲友向婴儿馈送食物、银钱、饰物,主人宴请来客。

        生育和扶养信仰

        与妇女生育、婴儿扶养有关的民间信仰习俗和迷信尚有:

        拜送子观音 传说观音现身千变万化,其中有送子观音,亦叫送子娘娘。有的地方专立送子殿。有女无子或婚后不育祈求子息者,在送子观音前焚香燃烛,顶礼膜拜,求签许愿,祈求早日得子。

        打懒生如结婚三年仍未生育,到年三十日夜,婆婆串通好隔叔婆或别的老妪,乘新娘子(习俗三年尚未做娘,仍可叫新娘子)不防,婆婆倒捏扫帚向媳妇肚腰打来,还边打边喊:“侬生不生,生不生?”媳妇挨打,莫明其妙,其间闪出隔壁叔婆或其他人,诱劝新娘子赶快回答:“生,生!”媳妇无奈,通红着脸轻应一声,逃入房中。事有巧合,翌年媳妇生个大胖孩子,婆婆还向人夸称办法灵验,日后孩子长大却被人谑称“打坯的儿子”。如仍无生育,也就不声勿响了之。

        夜啼郎招贴婴儿时常夜哭,有迷信思想者用红纸写上:“天皇皇,地皇皇,小孩啼哭在娘房,过路君子读一遍,一夜睡到大天亮。”贴于十字路口、桥旁、厕墙,谓可治婴儿夜啼毛病。

        “倭倭不”这是宁波一带特殊的“摇篮曲”。从明代倭寇猖獗时传留下来,以倭寇来了如同老虎来了一样,来吓骗婴孩睡觉。词曰:“倭倭来,侗侗来(象声),阿拉(我的)宝贝睡熟来。”

        呕魂灵即啐灵魂,《鄞县通志?文献志?礼俗?迷信》记:“孩童受惊,谓灵魂出窍,则啐灵魂。其术有二:

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