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  • 九和十三原神秘数字  
    藏土一定呈祥瑞兆,

        

         林图一定要昌盛。

        

         《天界篇》在使用十三这个数字时有个明显的倾向,即在有关神或神事的情况下 才出现。意大利藏学家杜齐在其著名《西藏和蒙古的宗教》一书第7章“西藏的本 教”里,在论述“赞普一旦当其王子到了能骑马的年龄(也就是13岁时),(自 己)就放弃了(做王的)权力”,接着说:13“这一数字表示了尽善尽美和纯洁 ”。是的,在藏族看来,十三就意味着神“尽善尽美和纯洁”。这种观念源于古 时的本教。在本教神话里,天有十三层,本教的祖师辛绕13岁时被鬼神牵引游遍 全藏,13年后才返回人间传教;本教每年要举行若干次祭祀大典,要宰杀牦牛、 绵羊、鹿等成百上千;为人招魂时也要宰杀牲畜一至数百头。牲畜被宰杀后被卸 成13块才献祭。而有名的布达拉宫也有13层;格萨尔也是个被神化了的英雄人物 。人们之所以创造神,是为了把自己所意识到或向往的能力和品质借神来体现, 神力也就表现为人对自身的潜力的挖掘和显现,神化最终还是要人化的。 这里还有个问题值得探讨,即13岁这个年龄是吉是凶的问题。一说13岁是个吉利 年龄,吐蕃赞普的儿子13岁能骑马时就要回天上去;王子13岁时就接替父王登上 王位;藏族牧区男孩长到13岁时要举行成丁礼;民歌里也唱赞13岁:

        

         说大不大刚刚十三岁,

        

         说小不小刚刚十三岁,

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