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    言慎行,格守禁忌。后来,谷物歉收,瘟疫横行,赛夏人为之震慑,遂遵嘱举行祭灵大典,以禳交纳吉,相沿成习,是为“矮灵祭”。

        

        祭仪通常由南、北祭团长老‘约绳纪日”,于农历十月十三日至十八日举行,由朱性主祭。包括迎灵、娱灵与逐灵等仪式。祭前,采茅草编环作结悬挂于房前屋后、农具家什以及人之身躯等,以为禳祓,并遣人往达爱人的山洞遗址鸣镐,延请其亡灵,与祖灵赴祭。娱灵场火把通明,人们高唱“矮灵祭歌”,挽手成圈状,与达爱亡灵欢歌共舞,通宵达旦。第三天凌晨始,吟歌送灵,共捣粟作糕,上山采竹,为亡灵回归准备干粮和手杖;第五天人们歌舞逐灵,抛茅掷石,恫吓呐喊,最后,以毁榛斩木告诫亡灵远遁。

        

        抱槟榔赎罪 

        

        原住民阿美人具有巫术意义的特殊婚礼。子女连续夭折的夫妇,被认为罪大恶极,须格守部落传统禁忌,先行离婚分居,与他人结合,倘若夫妇不愿离异,

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