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    可下啊,下有九关八极。

      东不可往啊,东有旋流无底,

      南不可去啊,南有豺狼狐狸。

      西不可向啊,西有流沙千里,

      北不可游啊,北有冰雪盖地。

      惟愿我大夫,快快回故里,

      衣食勿须问,楚国好天地……

      两岸的人们都随着游江龙舟的鼓点节奏,深情地唱和着“我哥回哟”,并满怀着崇敬之心把预先备好的粽子纷纷投入江中。

      端午节来到诗人的家乡,诗会是定要参加的。屈原的《离骚》等22篇诗歌是屈乡人最大的财富,办诗会也是屈原乡人欢度端午的独特形式。在屈原诞生地——秭归县屈原镇的乐平里,读书风气始终盛行,从古至今,活跃着一支农民诗社,叫骚坛。乡亲们爱读屈原的诗篇,自己也忙里偷闲地吟诗作赋。每年在艾粽飘香的五月端午,乐平里总要举行一年一度的骚坛诗会,农民诗人们就不约而同地相聚在屈原庙。他们用乐平里的土腔土调吟唱着自己的诗作,以正宗的骚体诗凭吊屈原。这种文化习俗代代沿袭,成为乐平里独特的人文传统和景观。

      在秭归,每年都在端午节期间隆重举行公祭屈原的活动,从南北朝一直到今天。所谓公祭,就是由官府出面组织的祭屈大典,为区别于民间祭祀而称为“公祭”。头端午,即屈原投江殉志的这天,在屈原祠里或屈原祠前的屈原沱江边,用松柏、艾叶扎成大型祭坛,将蒸熟的全猪全羊、瓜果点

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