生命的祈愿与叙述



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生命的祈愿与叙述

的圆锥形头饰,胸前、腰、胯下、下肢用白布带捆扎,5位撮泰头上戴着硕大的面具,讲话时用抽气使声带振动的方式发音,声音喑淡沙哑。据说这些装束和发音方式是模仿人类还处于猿猴时的状况。撮泰吉的演出给人一种神秘、怪诞、原始、粗犷的感觉。
　　
　　从形式上看,撮泰吉确实可以称得上是一部原始的戏剧。但从它的仪式精神和民俗精神上看,撮泰吉活动又不是一般意义上的乡村社戏的演出。它实际上承担着一种超验的巫术性质的操作功能。综观撮泰吉活动的全部过程,可以清楚地看出这种仪式的意义。整个撮泰吉由4个部分有机组成：祭祀、正戏、喜庆、扫寨。正戏(“变人戏”或“鬼魂戏”)之前的祭祀由山神老人惹戛阿布率众撮泰向天地祖先、灵魂、山神、谷神等敬酒祭拜。祭拜之后是正戏,然后再加上喜庆、耍狮子舞。正月十五之前的撮泰吉演出只到此为止。而在正月十五这一天,撮泰吉演出之后的扫寨活动却将整个撮泰吉推向高潮。
　　
　　惹戛阿布带领撮泰们走村串寨,为村民祈福祝愿。“一切天灾人祸都随老人去,一切吉利都留下来,六畜兴旺, 四季发财,五谷丰登,儿孙满堂”。撮泰们所到之处一派喜气洋洋,人们热情地用酒肉招待撮泰

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