走进梭戛长角苗族



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走进梭戛长角苗族

施，将其保存并展示出来。

　　挪威博物馆学家约翰·杰斯特龙认为，生态博物馆的观点对于处在多数或统治地位文化包围之中的少数民族及其文化精华的保护和延续，具有重要意义。生态博物馆向社会提供的是一个正在生活着的社区的环境、经济、文化的整体,是一个正在生活着的社会的活标本。同时他也认为，生态博物馆从它一诞生的那一刻起，就应该考虑到经济的问题，只有与老百姓的生活联系在一起时，才能得到政府的支持。

　　“总而言之，生态博物馆并不是讲述一个阳光灿烂的故事，而是讲述着一种生活，生活毕竟是生活。” 约翰·杰斯特龙说。

　　梭戛生态博物馆１９９７年建馆,１９９８年对外开放。至今,已先后接待了挪威、法国、日本、美国等２０多个国家和地区的人士到长角苗社区考察、观光、旅游,接待中外游客８万多人次。人们在欣赏长角苗古老独特的风情文化的同时,也对这里的贫穷落后留下了深刻印象。随着与外部世界接触的增加，长角苗族人对自己的生存状态也产生了强烈的改变意识。现在，许多上学的长角苗女孩子，已经改穿汉装。“与众不同，人家会笑话的。”她们中的许多人对此深有体会。

　　１９９９年。梭戛苗寨只有一个男青年外出打工，２０００年有１／３，今年达到了８０％。与此同时，水泥房正在悄悄取代传统的石墙木墙茅草房。保护与发展的问题日益凸现。

　　今年８月，贵州省省

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