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    的提问和男女主角轮流对答的歌舞场面。这欢快的第一轮歌舞,直延续到“主角”再也招架不住、无言答对时终止。然后更换另一对恋人开始《夸耳环》的第二轮舞蹈。

      每逢青年人跳《夸耳环》时,村寨里的人们都会蜂拥而至。因都想通过青年们跳《夸耳环》舞蹈,得知未来的女婿、媳妇是哪家的,而常常形成看《夸耳环》舞蹈的人比跳《夸耳环》舞蹈的人还要多的局面。

      虽然同是羌族,而且相距的地理位置也并不遥远,但不同村寨的羌民在一些生活习俗和服饰上却有着很大的差异。然而这众多的不同并非心血来潮,而多是出于历史上的特殊事件。

      居住在离茂县县城不远的黑虎乡,虽然他们同为羌族,却有着另一个以头饰特征而定的俗称“白头羌”。羌族妇女的服饰,向来以强烈的对比色和艳丽的手绣工艺著称。但进入黑虎乡后,展现在众人面前的却是不分老少,妇女的装束一致的蓝色上衣、黑色长裤和白麻布包头,包头的一端缠成“虎头”状,另一端披在背后;男人虽不包头,但一色素白麻布的中衫和深色长裤,虽全然“丧服”打扮,但却未见人们悲哀之状。原来这种装束的由来是起自在很久远的古代,有一支羌民为了躲避外敌的杀戮,从中

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