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    提刑臣王亚夫书“奎文阁”三字表其额,金碧丹鹱俨然,宸章“七十一峰烟云变化”,与轮奂相直,而都梁称伟观矣。 自仁宗皇帝制书州县立学,而泮宫遍天下。时都梁犹隶邵阳。崇宁建为军,仿有学高宗皇帝宣昭文化,常亲御翰墨,布之方国,黔山巫水,衣被润色,而阁附焉。顾百年间因陋应简,迄今始克彰大。尊亲显祖,耳日。传曰:“苟非其人,道不虚行。”非有所待也耶?如臣巽陛辞,再疏言郡风土虽民瑶杂处,而好礼尚义、尊朝廷则一。先皇 开布玉音:“卿为朕布宽大之德。”臣巽顿首奉命。洎莅事,彰善瘅恶,树之风声,申以孝第,式和民则,然后劝学兴礼,厘正道本,对扬王休,庶答轩墀丁宁之意。若所以铺张圣藻,使人观感动悟,敬君尊上,油然天性,固孝忠之道,而奉若临履之一事也。 都梁在禹贡为荒服,至唐中世,犹烦天子下铜兽符,诞告威命。惟我有国,渗漉天泽俞三百年,今则习气质厚,文物兴起,投牒赴岁,荫增广,虽洞窟林麓,人去其陋,遣子就学,咸知趋向,彬彬儒风,然后知圣宋以仁化成天下,大哉洋洋,尽掩古昔。方今主上大兴尧、舜、孔子之道,奠丽陈教,风厉四

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