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    来鹿港请走湄洲妈祖,结果赖皮迟迟不归还,且因拥有了「开墓妈祖」,自此不再到鹿港进香。鹿港气不过,想尽办法才「讨回来」,自此以后便将该神像深锁在庙里,再不外借“鹿港古庙的神器被偷窃的情形非常严重”,施聪欣心疼的说,“愈古老的庙偷的愈凶,且防不胜防,连民俗文物馆也被偷的受不了,干脆请保全人员来保护”。寺庙多的情况下,又为炫耀财富过人,鹿港以前的普渡,不但丰富,祭拜的时间更比其他地区多出三天。自七月初一到八月初二,才算「暂时」结束。     据施云轩研究,鹿港普渡进行的方式是由各庙的角头负责。七月初一开鬼门,由地藏王殿的地藏王菩萨主事,在鹿港溪岸于水灯,导引各路好兄弟结伴享用祭品。七月卅日关鬼门,今日谢灯脚,家家户户拜门口,欢送好兄弟,让他们多带些「冥草」向威灵庙大将爷报到。轮流普渡告一段落后,奉天官的苏府大王爷,还会于农历八月廿日绕境,兵分两路扫荡全镇,押解逾假不归的鬼魂,并转斥城隍老爷看管。十月初一,?亭官城隍爷宅心仁厚,又再超渡一番,才再还地藏王收监,这时的普渡才算真正落幕。    开车:    自彰化交流道下高速公路,循142县道南行,接彰鹿路转中山路可抵。    搭车:    于台

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