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    宝殿,与天王殿遥相呼应。这是全寺的主殿。门额悬一块书有“万德巍巍”的横匾。笔迹柔中有刚,潇洒自如,为民国12年补葺殿宇时,当地文人所书刻。殿阁3间,内设佛主释迎牟尼的三身塑像。殿内两端配有弥勒佛殿和药师殿各3间,平台下面的东西两厢廊分别配有弥陀佛殿、三大士殿和地藏王殿、二廊殿,殿阔各为3间。其次,在两院间隔的左右上方,立有钟、鼓二楼。    如从前院步入后院,会明显地看到,古人在设置这组建筑时,处处都讲究方位和构造的对称,就连院内四座小巧玲珑的碑亭,也是对称分布的。可见,该寺建筑的组合,主要吸取了我国传统对称美学的特点。    移步观览后院各殿宇的彩塑、绘雕、构制,各有其妙,且较为完善。如果从艺术的角度来比较它们,以主殿、药师殿、三大士殿的珍藏最具魅力。    一是三大士殿的彩塑。堂里三大士观音像及周围大小不等的16位罗汉,尊尊体型优美,神情逼真,色彩清淡朴实,花纹自然得体,可称之为全寺现存9O余尊彩塑之最。他们有的合十沉思,有的溯跃静坐,有的怒目叱咤,有的谈笑风生……真是维妙维肖,棚韧如生,突破了古代彩塑中干篇一律趋于雷同的模式,不愧为我国现存明代彩塑中的珍品。    二是主殿和药师

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