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    灵王认为要从根本上改变赵国被动挨打的局面,并除中山国这个“心腹之恩”,靠中原传统的步兵和战车配合作战的方式是不能成功的,因为笨重的战车只宜在较为平坦的地方作战,在复杂的地形中运转十分不便;众多的步卒也无力对付那奔驰迅猛,机动灵活的骑兵。必须学习诸胡的长处,壮大自己,才能免于被动挨打。只有以骑兵对抗骑兵,足增强赵国军事力量的唯一出路。同时,只有改中原地区的宽袖长泡为矩农紧袖、皮带束身、脚穿皮靴的胡服,才能适应骑战的需要。由此可见,赵武灵王是一位雄才大略、气魄宏大的军事家和*家。  赵武灵王把这个想法告诉了大臣楼缓,楼缓当即表示同意他的想法。而后,他又召来相国肥义,向他讨教此事是否可行,肥义鼓励他说:“凡事不能迟疑,首鼠两端必然一事无成。相传舜曾向有苗氏学习过舞乐,大禹治水经过裸国,也随之裸身,因此改装易服也不是不可能的事,只要利国利民,就应该坚定地去做。”肥义的话,坚定了赵武灵王的决心,他随即找来一套胡服穿上,发誓道:  “我决心易服改装,骑射教民,就让世人都来笑话我吧!但是胡地和中山必归我属!”  由于胡服骑射不单是一个军事改革措施,同时也是一个国家移风易俗的改革,是—次对传统观念的更新,因此,在施行之初,除了百姓接受有用难外,朝廷内的抵触情绪比很大。以公予成为代表的贵族官僚,抱着传统观念,拒绝胡服骑射。他们或公开反对,或称疾不朝。群臣也都不愿念穿戴胡服,怨言四起。在这样巨大的阻

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