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    “士”,为了发挥自己的才学,得到各国君王的重用,纷纷游说于列国之间,在民间或王室讲述自己的学问。其中比较成功的有韩非、李斯、苏秦等人。孔子也不例外,也带领了他的弟子们。四处进行讲学。但遗憾的是,他的学说始终没能得到列国君主的欣赏。  杏坛讲学——孔子周游列国,未能得到重用;回到鲁国后,仍没有受到重视。于是他干脆不再想做官的事,每天在杏坛谈琴论道,向弟子们讲述“诗、礼、乐、易”。所以杏坛便被尊为孔子授学立教的第一圣地。  由于孔子讲学的地方种满了杏树,人们便把它称为“杏坛”,后来,杏坛就成为人们追求知识和理想的代称。孔子辞世后,他的学生子贡在他的陵墓周围种了许多楷树,而当时在河南的周文王陵墓前则种满了模树,因为二人都是代表中国文化的典范,所以后人便以“楷模”作为人们崇尚学习的对象的代名词。  论穆公霜——齐景公和晏婴到鲁国,见到孔子。景公问:“秦国过去很小,地理位置又那么偏僻,但秦穆公为什么能称霸呢?”孔子回答:“秦过去虽弱小,但其志向远大、法度严明,又能知人善任。比如它能用五张羊皮赎回百里奚,然后委以重任。由此看来,秦称王也是可以做到的。”景公听后,表示信服。  学琴师襄——鲁昭公十九年(公元前523年),孔子29岁时,向师襄学习弹琴。师襄教授了孔子一首乐曲,问他是何人所作。孔子长时间反复练习弹奏,直到理解了乐曲的内涵,进而领悟到他的作者是周文王。师襄很佩服,并且告诉他,乐曲的确是

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